解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静， 人道也。声音 动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无 乐，乐不能无形。形 而不为道 ，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和 顺；在闺门之内，父子 兄弟同听 之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人 情之所不能免也。 ... 更多 >>