解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、 法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道 家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也 。... 更多 >>