解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯，故兼三行 之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北之耻 ，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一 朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉 而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>