解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平 无言。言事 百全，至身而挛 ；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故 明有所不见 ，听有所不 闻；人虽贤 ，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃... 更多 >>