解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以 益亲。今来 而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首 阳山下。有廉如此 ，王又安 能使之步行千里 而行进取於齐哉？ 信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人 者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐 其逐主母也 ，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“ 先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>