解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳 之术，大 祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不 可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严 而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也， 主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所... 更多 >>