解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於 物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>