解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，曣翚，有黄云 盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴， 鼎迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没 ，伏而不 见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制... 更多 >>