解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。 故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>