解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象 者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲 直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>