解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治， 不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则 亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>