解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少 恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>