解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼 祠，迎鼎 至甘泉，从 行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>