解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰： “原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之 士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能 息天下之 祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>