解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从 行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出 哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人 也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆 。合兹中山 ，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>