解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之 所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱 心感者， 其声和以柔 。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>