真组词

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[真]     2025年02月24日

解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各  有由。闻歌者,所以发德 也;舞者,所以明功也 。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关  梁,不异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献 ,不私其利也。罪人不帑, 不诛无罪。 除刑,出美人,重绝人之 世。朕既不敏,不能识。此皆上古之 所不及,而孝文皇 帝亲行之 。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获  福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。  其为孝文皇 帝庙为昭德之舞,以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道 ,立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於 高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜  各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下 。”制曰:“可。” ... 更多 >>