解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之 变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>