解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔 往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之 仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>