解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於 道路，人 无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡 ，而为万乘器 者。何则？以左右 先为之容也。故无 因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比 干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>