解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。 今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太 常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>