解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚 何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>