解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 ，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十 年。黄帝 仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此 书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百 姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使... 更多 >>