解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯 ！传曰“治定 功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节 乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐 合，鸟兽尽感， 而况怀五常 ，含好恶 ，自然之势也？ ... 更多 >>