解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗公 子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将， 三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇， 威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功 。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。... 更多 >>