解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金 ，铸九鼎， 皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆 。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。... 更多 >>