解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八 十年，黄帝 仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已 死。”上曰：“申公 何人也？”卿 曰：“申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡 珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十 馀人，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>