解释 : 武涉已去， 齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发 难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起 彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>