解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律 而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德... 更多 >>