解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化 ，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>