解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相 成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移 风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣... 更多 >>