解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百 仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以 能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何 事哉？可不... 更多 >>