解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南 。曰：“ 美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也 ，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德 辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德， 圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>