解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子 使使验问 巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为 出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有 黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。 ”制曰：“ 可。”... 更多 >>