解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同异之察，入焉而弱。 其貌诚大矣，擅作典制褊陋之说， 入焉而望。其貌诚高矣，暴慢恣睢，轻俗以为高之属，入焉而队。故绳 诚陈，则不可欺 以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规 矩诚错，则不可欺以方 员；君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不 足礼，谓之无方之民；法 礼足礼， 谓之有方之士。礼之中，能思索，谓之能虑；能 虑勿易，谓之能固。能虑 能固，加好之焉，圣 矣。天者，高之 极也；地者，下 之极也； 日月者， 明之极也；无穷者，广大之 极也；圣... 更多 >>