解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中 山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射 之，因以祭云 。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>