解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复 始。’於是黄帝 迎日推策 ，後率二十岁复朔 旦冬至， 凡二十推， 三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰 ：“申公何人也 ？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。 百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。 鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰 ：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神... 更多 >>