解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣 为王卻齐 之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王 又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之 过，不幸而类 是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>