解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无 与二，休 烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道 之仪，群臣 恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。 原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>