解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便 国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世； 法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂... 更多 >>