解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地 之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>