解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否， 不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>