解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>