解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>