解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>