解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之 兴也不相 袭而王，夏 、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事 之变’。循法 之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>