解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡 记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业， 不可贬也 。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉... 更多 >>