解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因 至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故 有人先谈 ，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣 穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽... 更多 >>