解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所 错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>