解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知 音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。 大飨之礼，尚 玄酒而俎腥 鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>